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習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論特色

發(fā)布日期:2018-12-03瀏覽次數(shù):

 

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想除了是豐富而深刻的馬克思主義中國化的理論成果之外,還包含、遵循或提倡重要的方法論思想、觀點或原則。這里所說的方法論是廣義的,不僅指思想方法,而且包括工作方法。正如《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》所指出的,“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,蘊含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法”。對此,我們要認真地學(xué)習(xí)和研究,并特別注意把握其主要特色。

    思想方法與工作方法及其區(qū)別和聯(lián)系

    《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》第二十九講以“努力掌握馬克思主義思想方法和工作方法”為題,分別從堅持實事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕和歷史擔當這八個“堅持”來說明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論。這里首先要說一下這兩種方法的區(qū)別和聯(lián)系。

    思想方法同工作方法是有區(qū)別的。思想方法是相對于世界觀來說的,是人們在一定世界觀指導(dǎo)下觀察、研究客觀事物及其發(fā)展規(guī)律,以及分析和解決問題所遵循的一般規(guī)則、程序或路徑。它和世界觀是一致的,世界觀不同就會形成不同的思想方法。思想方法的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)原理或哲學(xué)觀點。例如,堅持辯證的“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一是一種思想方法,它是以矛盾發(fā)展的不平衡性原理(即主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的對立統(tǒng)一)為哲學(xué)基礎(chǔ)的。思想方法對人們認識世界和改造世界具有重大影響。面對同樣的事物、現(xiàn)象或感性材料,因為思想方法的不同,會作出不同的甚至截然相反的判斷或結(jié)論。所以,學(xué)習(xí)、掌握和堅持科學(xué)的思想方法是非常重要的。

    工作方法是相對于具體的實踐來說的,指人們?yōu)榱诉_到一定的目的和效果,在實踐或工作過程中所采取的辦法、措施和手段。工作方法的重要特點,一是對應(yīng)特定的目標和任務(wù),不能“無的放矢”;二是具有直接現(xiàn)實性,基于客觀存在的現(xiàn)實條件,不能無中生有,可實際操作;三是一種最優(yōu)化選擇,是從許多可能的方法中通過比較鑒別而形成。工作方法的對錯,直接關(guān)系著特定目標和任務(wù)的完成。所以,無論要完成什么目標任務(wù),首先都要確定正確的工作方法,并努力創(chuàng)造條件保障這個工作方法的貫徹實施。

    思想方法同工作方法不但是相互區(qū)別的,而且存在著十分密切的聯(lián)系。一般說來,思想方法具有更廣泛的普遍性,決定著具體工作方法的選擇,有什么樣的思想方法就會與其相應(yīng)地形成什么樣的工作方法,而且,工作方法總是以一定的思想方法為依據(jù)的,只有堅持正確的思想方法才能制定出切實可行的工作方法。任何將思想方法和工作方法截然割裂或絕對對立起來的觀點都是錯誤的。

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論是思想方法和工作方法的有機結(jié)合

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論,一個重要的特色就是把思想方法和工作方法有機結(jié)合起來。而且,其中的“八個堅持”,雖然各有側(cè)重,但都程度不同地融思想方法和工作方法于一體,既是思想方法又是工作方法,或側(cè)重思想方法而同時包含著工作方法的要求,或側(cè)重工作方法又同時具有思想方法的深刻意蘊。

    其一是堅持實事求是。這首先是一種思想方法,但它同時又是一種工作方法。如習(xí)近平同志所說:“實事求是,是馬克思主義的根本觀點,是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”這里的領(lǐng)導(dǎo)方法,實際上是一種工作方法,主要指領(lǐng)導(dǎo)的組織、管理和決策等方法。實事求是雖然也是一種工作方法或領(lǐng)導(dǎo)方法,但主要是一種思想方法,在某種意義上也是一種世界觀;其理論依據(jù)或內(nèi)核,就是辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)決定意識、意識可能動地反作用于物質(zhì)的原理或觀點。實事求是的工作方法或領(lǐng)導(dǎo)方法,是以實事求是的思想方法為指導(dǎo)的。

    其二是堅持戰(zhàn)略定力。它首先是指一種工作方法,要求人們立足長遠,富有戰(zhàn)略眼光,對于既成的正確的戰(zhàn)略選擇,有著堅定不移的信念和決心;但它從某種意義上說又是一種思想方法,即是從世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展出發(fā),樹立整體性和全局性的觀點,特別要注意透過局部或眼前的困難,看到全局的和長遠的光明前途。

    其三是堅持問題導(dǎo)向。這主要是就工作方法而言,要求人們凡事有著清醒的問題意識,認真分析并找準現(xiàn)實存在的不足或所遇到的挑戰(zhàn),并針對這些問題謀求解決的辦法;但其中又蘊含著深刻的思想方法意義,即要堅持矛盾分析方法特別是一分為二的觀點,在抓住主流的同時不放過支流,著力全面、準確地把握問題或不足,圍繞著問題的解決制定相關(guān)的目標、任務(wù)、措施和辦法。

    其四是堅持全面協(xié)調(diào)。這既是思想方法,又是工作方法。堅持全面協(xié)調(diào)的思想方法,是以普遍聯(lián)系的世界觀為直接依據(jù)的,要求人們尊重世界萬物之間的相互作用、相互制約、相互影響,并全面了解和把握存在于其間的各種矛盾、各種關(guān)系,而且努力使它們處于一種平衡的協(xié)調(diào)的狀態(tài)。堅持全面協(xié)調(diào)的工作方法,是相對于特定的工作來說的,而且是圍繞著這一工作的規(guī)劃、部署、實施和完成而形成的。

    其五是堅持底線思維。這是側(cè)重于思想方法來說的。它的哲學(xué)根據(jù),就是關(guān)于“質(zhì)”“量”和“度”相統(tǒng)一的原理或觀點。任何事物要保持自身特殊的“質(zhì)”,雖然允許在“量”上發(fā)生變化,但一定都有某種范圍、幅度或界限;一旦超出了,它就不再是自身,而是已經(jīng)轉(zhuǎn)化為其他事物。這種范圍、幅度或界限,就是一種度。底線思維就是不任意突破“度”,保持某種事物特殊質(zhì)的思維方式或思想方法。堅持底線思維的工作方法,就是確立完成某項具體任務(wù)的最低標準,設(shè)置開展某項工作的起碼要求,并采取有效措施確保這一“最后一道防線”不被突破。習(xí)近平同志關(guān)于“守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線”“領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰”“要守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線”等要求,主要是就堅持底線思維的工作方法來說的。

    其六是堅持調(diào)查研究。這也是思想方法和工作方法的統(tǒng)一。作為思想方法,堅持調(diào)查研究,就是貫徹“從物到感覺和思想”的唯物主義認識論路線,強調(diào)凡事都要從實際出發(fā),深入調(diào)查研究,了解并尊重事實,進而形成符合實際的結(jié)論或?qū)Σ?。作為工作方法,調(diào)查研究是從完成特定任務(wù)的要求出發(fā),富有針對性并可操作地謀劃調(diào)查研究的目標、對象、方式和實施方案,并在實踐中根據(jù)實際效果不斷調(diào)適既成思路,以確保為具體任務(wù)的完成提供客觀的、可靠的感性認識材料。

    其七是堅持抓鐵有痕。這主要是一種工作方法,指完成每項具體任務(wù),不能“蜻蜓點水”,而應(yīng)該扎實推進,一步一個腳印。習(xí)近平同志就作風(fēng)建設(shè)指出:要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善做善成,防止虎頭蛇尾,讓全黨全體人民來監(jiān)督,讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。這講的就是抓鐵有痕的工作方法。但其中也折射著思想方法的意蘊。習(xí)近平同志反復(fù)強調(diào),空談?wù)`國,實干興邦。抓鐵有痕的思想方法,正是突出“實踐第一”的觀點,強調(diào)改造世界或改變世界的特殊意義,特別強調(diào)抓工作要注重提高實際效果。

    其八是堅持歷史擔當。這側(cè)重于指一種工作方法。堅持歷史擔當,就是指凡事要善于進行歷史分析,把握其過去、現(xiàn)在、將來,“增強責(zé)任意識、使命意識、進取意識”,面對新的歷史任務(wù)敢于站出來一肩扛起;面對困難、問題和挑戰(zhàn),率先垂范攻堅克難;面對已經(jīng)出現(xiàn)的理論和實踐失誤,勇于擔負、認錯,并以主人翁的精神探索、求知,力求以最快的速度、最小的代價撥亂反正。作為一種思想方法,堅持歷史擔當,就是把歷史唯物論與歷史辯證法有機結(jié)合起來,既尊重歷史,又把歷史看成一個動態(tài)的發(fā)展過程;從歷史的主體性出發(fā),明確角色定位,勇于歷史擔當,在社會發(fā)展的“合力”形成中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論是以實事求是思想方法為統(tǒng)領(lǐng)

    習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論是一個有機整體,盡管它包括“三十講”所說的“八個堅持”,但有其自身的內(nèi)在邏輯。只有深刻領(lǐng)悟這種內(nèi)在邏輯,才能真正準確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論特色。其中最重要的內(nèi)在邏輯或特色,就是以堅持實事求是的思想方法為核心,因為它不但決定著實事求是的工作方法,而且對其他七種思想方法和工作方法起統(tǒng)領(lǐng)或指導(dǎo)作用;其他七種工作方法或領(lǐng)導(dǎo)方法,都是以實事求是的思想方法為根據(jù)的,是堅持實事求是思想方法的客觀要求或具體化,也都可以在這種思想方法中得到合理解釋。實事求是的思想方法是最根本的方法,它貫穿于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中,作為“精髓”或“靈魂”存在和產(chǎn)生作用,是整個理論體系得以形成的根本原因,也是這個體系具有強大生命力和現(xiàn)實指導(dǎo)意義的根本依據(jù)。

    毛澤東同志曾經(jīng)對實事求是作出經(jīng)典的解讀:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А?rdquo;由此可見,堅持實事求是包含著如下五個重要環(huán)節(jié),而實施或完成這些環(huán)節(jié),需要充分發(fā)揮其他思想方法和工作方法的作用。

    第一,要搞清楚客觀事物或“實事”。如習(xí)近平同志所說,堅持實事求是,“就要深入實際了解事物的本來面貌”,“就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情”。為此,我們一方面要“堅持調(diào)查研究”,全面了解“實事”即客觀實際,另一方面要堅持一分為二的觀點,“既要看到成績和機遇,更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn),看到形勢發(fā)展變化給我們帶來的風(fēng)險”,從而必須“堅持問題導(dǎo)向”,即帶著問題調(diào)查研究,找準客觀存在的問題、困難或挑戰(zhàn)。

    第二,要努力去“求”。即要積極開展探索、研究,這需要充分發(fā)揮人的主觀能動性,不但要有人去“求”,而且要富有責(zé)任感地去“求”,從而需要激發(fā)人們的主體意識,最大限度地調(diào)動他們的積極性,“堅持歷史擔當”,履行和完成“求是”的歷史使命。

    第三,要正確反映和揭示客觀規(guī)律,以獲得“是”的認識。這涉及對事物及其發(fā)展規(guī)律的“質(zhì)”的把握,需要人們“堅持底線思維”,在不任意破壞固有“度”的前提下,正確認識客觀事物及其發(fā)展規(guī)律;而且,要深刻把握這種規(guī)律性認識在具體實踐中的正確實施,應(yīng)該維護符合“度”的“底線”或“紅線”。

    第四,要以符合“是”的認識“作為我們行動的向?qū)?rdquo;。這是理論指導(dǎo)實踐,接受實踐檢驗并發(fā)展理論的過程。這首先要堅持調(diào)查研究,了解即將被指導(dǎo)的實踐的實際情況;其次要堅持問題導(dǎo)向,明確實踐的困難和問題,以及在理論指導(dǎo)下必須著力解決的問題;再次是堅持抓鐵有痕,實干苦干,注重提高實踐的實際效果。

    第五,要對實踐進行總結(jié)和反思。這包括三個重要環(huán)節(jié):一是開展調(diào)查研究,了解有關(guān)具體實踐的得失、成敗的感性材料。二是堅持全面協(xié)調(diào),既要對感性材料進行全面分析,以對該次實踐的結(jié)果作出總體的科學(xué)判斷,又要兼顧各方的立場、利益和訴求,對實踐過失的責(zé)任作出適當梳理。三是在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,重新調(diào)適理論和實踐方案,準備再出發(fā)。這里需要人們堅持歷史擔當,承認自己在過去實踐中的失誤,并如習(xí)近平同志所說,“為了人民利益堅持真理、修正錯誤”,承諾在新實踐中應(yīng)該扮演的角色和必須擔負的責(zé)任;還需要堅持戰(zhàn)略定力,排除各種可能的干擾,堅定不移地朝著已經(jīng)作出的正確的戰(zhàn)略選擇繼續(xù)前進;同時還要勇于解放思想,遵照習(xí)近平同志所說的,“不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”,使實事求是達到新的水平。

    在中國特色社會主義進入新時代的歷史條件下,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的方法論具有重要的現(xiàn)實啟示和指導(dǎo)意義。今天,特別需要堅持實事求是的思想方法,客觀、辯證地總結(jié)改革開放四十年的經(jīng)驗和教訓(xùn),客觀、辯證地評估我國推進兩個“一百年目標”乃至實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的優(yōu)勢和短板,客觀、辯證地看待中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的成就及其可能出現(xiàn)的失誤,從中找到某些帶有規(guī)律性的東西,堅定“四個自信”,解放思想,大膽創(chuàng)新,把十九大已經(jīng)作出明確部署的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進,不斷取得新的勝利。

 

來源:福建日報

作者:鄭又賢 福州外語外貿(mào)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長、教授